Denkst du, dass Altgläubige in Russland nur jenseits des Urals zu finden sind? Gar nicht! Die patriarchalische Lebensweise der Altgläubigen können Sie direkt in Moskau kennenlernen. Dazu sollten Sie nach Rogozhskaya Sloboda gehen. Es g alt einst als Vorort. 1783 wurde dort ein Straßenmast installiert, in den eingeritzt wurde: „Zwei Werst nach Moskau“. Jetzt ist Rogozhskaya Sloboda jedoch fast das Zentrum der Stadt. Wie man dorthin kommt? Was muss man gesehen haben, um vollständig in die altgläubige Atmosphäre der Priester einzutauchen? Welche Tempel sind einen Besuch wert? Unser Artikel wird darüber berichten. Aber lassen Sie uns zuerst über die Geschichte dieser Siedlung sprechen. Sie ist ziemlich interessant.
Die Landung der Kutscher
In Moskau, wie in jeder anderen Stadt, ließen sich Menschen, die demselben Beruf angehörten, lieber nebeneinander nieder. Daher erschienen Straßen unter dem Namen "Werkstätten": Myasnitskaya, Goncharnaya und so weiter. Ende des sechzehnten Jahrhunderts inRussland hat einen neuen Beruf - den Kutscher. Zuerst lieferten diese Leute die Post des Herrschers, sie waren Boten, aber mit ihrem eigenen "Fahrzeug". Später begannen die Kutscher, sich mit anderen "Wagen" zu beschäftigen und Waren und Passagiere in verschiedene Richtungen zu transportieren.
Bald waren es so viele, dass sie in Routen eingeteilt wurden. Diejenigen von ihnen, die sich darauf spezialisierten, von Moskau in das Dorf Stary Rogozhsky Yam zu reisen, ließen sich am Rande von Belokamennaya nieder, näher an dem Ziel, Menschen und Güter zu befördern. Dies war die Umgebung des Dorfes Andronicha am linken Ufer der Yauza. Später wurde die alte Rogozhsky-Grube zur Stadt Bogorodsky, die zu Sowjetzeiten in Noginsk umbenannt wurde. Und Rogozhskaya Sloboda, bevölkert von Kutschern, die dieser Richtung dienen, hat seinen Namen nicht geändert. Aber die Herrlichkeit des "Heiligen Landes" blieb bei ihr.
Zentrum alter Gasthäuser
Lange Zeit hatten alle Städte und sogar Kleinstädte Festungsmauern. In der Mitte des 18. Jahrhunderts war Moskau von einem riesigen Kamer-Kollezhsky-Wall umgeben, der sich über 32 Werst erstreckte. Seinen Namen erhielt es von der Tatsache, dass es an verschiedenen Toren Außenposten gab. Sie erhoben Zölle auf importierte Waren. Zuständig dafür war das Kamer-Collegium, das den Wall errichtete. Und diese Befestigungslinie verlief entlang der Rogozhskaya Sloboda. Im neunzehnten Jahrhundert verschwand die Notwendigkeit von Mauern und Wällen. Auf dem Gelände der alten Außenposten wurden Plätze gebildet, auf denen an verschiedenen Tagen Jahrmärkte und Märkte abgeh alten wurden.
Der beliebteste Handelsplatz war Rogozhskaya Sloboda, der auf dem großen Vladimirsky-Trakt stand. Pünktlich zum Messebeginn kommen die Kaufleutekam prompt an. Wo Nachfrage ist, da ist Angebot. Sloboda begann aktiv mit Gasthäusern, in modernen Begriffen, Motels, aufgebaut zu werden, in denen besuchende Kaufleute übernachten konnten, ohne in der Stadt vorbeizuschauen. Bald gab es hier weniger Kutscherhäuser. Neben den Wohn- und Lagerhäusern entstanden schöne Kaufmannshäuser.
Altgläubige
Es ist einfach so, dass sich ab dem siebzehnten Jahrhundert, also fast seit der Gründung der Rogozhskaya Sloboda, Menschen, die von der Russischen Patriarchalischen Kirche exkommuniziert wurden, dort niederließen. Altgläubige Priester betrachteten die neue Religion als Abfall vom Glauben und hielten strikt an ihrer Lebensweise fest. Es hat Spuren im Leben hinterlassen. Die alte Rogozhskaya Sloboda, deren Fotos fast verschwunden sind, war eine geschlossene Welt, die sich radikal vom Rest Moskaus unterschied.
Es war durch den Fluss Yauza von der Hauptstadt getrennt. Entlang der langen geraden Straßen standen zweistöckige Steinhäuser auf hohen Fundamenten. Verschlossene Tore, seltene Passanten – all das passte nicht so gut zum turbulenten Brodeln des Lebens in Moskau … Die Neuankömmlinge machten hier lange nicht h alt. Ehen wurden nur zwischen Glaubensbrüdern geschlossen. 1790 gab es 20.000 Gemeindemitglieder der Old Believer Church und 1825 - bereits 68.000.
Neue Siedlungsgeschichte
Lange Zeit war dieser Ort eine Art Reservierung. Moskauer aus anderen Teilen der Stadt kamen, um sich die Altgläubigenkirchen, den Friedhof mit den Gräbern der Bischöfe und das Grabmal der Morosows und anderer Dynastien anzusehen. Aber nach und nach berührte der Wind der Veränderung auch Rogozhskaya Sloboda. Wardie Nischni-Nowgorod-Eisenbahn wurde verlegt, was dem unrentablen Kutscher ein Ende setzte.
In Rogozhskaya Sloboda gab es lange Zeit eine Bühne (Reisegefängnis). Von hier aus wurden die Sträflinge ins Exil geschickt. Sie wurden in Reihen aufgereiht – zuerst Sträflinge mit kahlgeschorenen Köpfen und Beinschellen, dann diejenigen, die nur Handschellen trugen, dahinter – einfache Siedler. Den Abschluss der Prozession bildeten Waggonzüge, auf denen die Frauen und Kinder der Verbannten sowie die Kranken fuhren.
1896 wurde die Station auf Rogozhka abgeschafft. Die Linie wurde bis zum Bahnhof Kursk verlängert. Sloboda veränderte sich besonders mit dem Aufkommen der Sowjetmacht. Und nicht nur die Straßen wurden umbenannt. Viele Tempel wurden zerstört und neue Menschen begannen sich auf den Straßen niederzulassen. Aber ein Hauch von patriarchalischer Lebensweise ist in diesem Viertel Moskaus noch vorhanden.
Tempel
Die erste altgläubige Kirche wurde hier Anfang des 17. Jahrhunderts errichtet. Es war aus Holz und wurde zu Ehren von Sergius von Radonezh geweiht. 1776 wurde auf Kosten der Kaufleute in Rogozhskaya Sloboda eine zweite Kirche gebaut - St. Nicholas the Wonderworker. In den neunziger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts brach ein großer Skandal aus. Dann baute der Architekt Matvey Kozakov auf Kosten der Altgläubigengemeinde eine Kathedrale zu Ehren der Fürbitte der Muttergottes. Es stellte sich heraus, dass es nicht nur schöner als die Tempel der Patriarchalkirche war, sondern auch größer als sie. An Größe übertraf sie sogar die Himmelfahrtskathedrale im Moskauer Kreml. Dies gab dem Klerus der großen Kirche keine Ruhe, der sich bei Katharina II. über die Schismatiker beschwerte. Und auf Anweisung der Kaiserin wurde die Fürbittekathedrale "gekürzt". Wurden abgebautAltargesimse, und von den fünf Kuppeln der Kuppel durften die Altgläubigen nur eine retten. Später wurde in der Nähe eine (beheizte) Winterkirche der Geburt Christi im pseudogotischen Stil errichtet.
Friedhof und andere bedeutende Orte von Rogozhskaya Sloboda
1771 wurde Moskau von einer Pestepidemie heimgesucht. Gleichzeitig baten die Altgläubigen die Behörden um die Erlaubnis, einen Friedhof einzurichten, auf dem sie an der Pest verstorbene Glaubensbrüder begraben könnten. Der Ort wurde unweit des Vladimirsky-Trakts gewählt. Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts konnte man über dem Massengrab der Opfer der Epidemie einen Obelisken sehen. Aber selbst als die Pest zurückging, wurde der Friedhof weiterhin mit neuen Gräbern aufgefüllt. Reiche altgläubige Familien errichteten hier ihre Familiengräber. Auf dem Friedhof kann man noch die Gräber der Industriellen und Kaufleute Morozov, Rakhmanov, Soldatenkov, Ryabushinsky, Shelaputin und anderer sehen.
Auch andere bedeutende Einrichtungen wurden auf Kosten der Gemeinde gebaut: Das Kasernenkrankenhaus entstand während der Pestepidemie. Jetzt ist es eine Zahnklinik. In der Nähe des Friedhofs entstand eine Holzkapelle, die 1776 durch eine Steinkirche in Rogozhskaya Sloboda ersetzt wurde, die zum Gedenken an den Heiligen Nikolaus beleuchtet wurde. Eine Druckerei für den Druck altgläubiger Bücher, ein Armenhaus, ein Waisenhaus und ein Lehrerinstitut wurden gegründet. In letzterem hielten S. Bulgakov, A. Kizavetter, Prince E. Trubetskoy Vorträge.
Historisch-architektonisches Ensemble
Weder unter Katharina II noch unter Alexander dem Ersten wurden die Altgläubigen verfolgt. Und deshalbMoskau Rogozhskaya Sloboda wuchs und wurde mit Tempeln geschmückt. Die letzte Kirche, die hier gebaut wurde (St. Nikolaus), war und ist "des gleichen Glaubens". Das bedeutet, dass Priester, die von der Russisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats anerkannt sind, hier die Liturgie feiern, aber nach alten Riten und Büchern.
Diese Kirche wurde an der Stelle einer byzantinisch-russischen Kapelle aus dem 18. Jahrhundert errichtet. Jetzt ist die St.-Nikolaus-Kirche die einzige in Moskau, in der alle Orthodoxen beten können. 1995 verabschiedete die Moskauer Regierung ein Dekret über die Schaffung eines historischen und architektonischen Ensembles in Rogozhskaya Sloboda. Das Gusev-Gut sollte zum Kern dieses Kulturreservats werden.
Leider wurde der Plan zur Restaurierung einiger Baudenkmäler im Jahr 2011 verworfen. Die Kirche von Alexi in Rogozhskaya Sloboda, der Auferstehungsglockenturm, die Fürbittekathedrale und die Friedhofskirche der Geburt Christi sowie die gesamte Straße des Rogozhsky-Dorfes wurden jedoch zum Kulturerbe erklärt.
Kirche von Alexy, Metropolit von Moskau, in Rogozhskaya Sloboda
Der erste Sakralbau an dieser Stelle war eine kleine Holzkirche aus dem Jahr 1625. Es verfiel und wurde Anfang des 18. Jahrhunderts durch einen Backsteinbau ersetzt. Die Gemeindemitglieder fanden den Stil der Kirche unpassend. Es wurden Gelder gesammelt und schon Mitte des 18. Jahrhunderts erhielt es ein modernes Aussehen.
Das Gebäude wurde von Dmitry Ukhtomsky entworfen und wählte dafür den architektonischen Stil des Spätbarocks. Der Tempel wurde im Namen von St. Alexis, Metropolit von Moskau, geweiht. Dieser Heiligelebte im dreizehnten Jahrhundert und g alt in ganz Russland als Wundertäter. Sechs Monate nach seinem Tod wurde der Metropolit heiliggesprochen.
Die Reliquien des Heiligen wurden in verschiedenen Moskauer Kirchen aufbewahrt und verehrt. Seit 1947 befinden sie sich in der Dreikönigskathedrale von Elokhov. Und der Tempel von Alexy in Rogozhskaya Sloboda teilte das Schicksal vieler Sakralbauten im nachrevolutionären Russland. 1929 wurden hier ein Lager und eine Reparatur- und Bauproduktionswerkstatt eingerichtet. Die Restaurierung der Kirche begann erst in den 1990er Jahren.
Was war und wie sieht der Tempel von Alexy heute aus
Die Altgläubigen pflegten Ikonen zu bestellen oder alte Bilder zu kaufen und sie Kirchen zu spenden. Und deshalb war die Kirche des Hl. Metropoliten von Moskau in Rogozhskaya Sloboda vor der Revolution ein echtes Museum. Es enthielt Ikonen von Nowgorod und anderen berühmten Meistern, die aus dem 15.-16. Jahrhundert stammen.
In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde das Innere des Tempels durch erstaunlich schöne Wandmalereien ergänzt. Nach der Revolution gingen Kirchenutensilien verloren. Der Tempel wurde zerstört und von seinem Glockenturm sind nur zwei Ebenen erh alten. Aber die Kirche wird ständig restauriert. Das Hauptgebäude wurde 2012 restauriert. Derzeit wird an der Restaurierung der Hauptaußenfassade und des Refektoriums gearbeitet.
Dienste
Die Kirche St. Alexis in Rogozhskaya Sloboda befindet sich an der Ecke der Straßen Malaya Alekseevskaya und Nikoloyamskaya. Es ist leicht an den rot-weißen Wänden und der goldenen Kuppel des restaurierten Glockenturms zu erkennen. Dies ist derzeitdie Kirche ist dem Tempel des Hl. Sergius von Radonesch zugeordnet.
Laufende Restaurierungsarbeiten beeinträchtigen den Gottesdienst nicht. Der Gottesdienst findet samstags und sonntags um 10:00 Uhr statt. Danach wird mittags ein Gebetsgottesdienst für Schwangere abgeh alten. Auch an kirchlichen Feiertagen finden Gottesdienste statt. Hierher kommen Frauen mit Kinderwunsch. Gebete "um die Gabe von Kindern" werden im Kirchengebäude serviert. Die Patronatsfeiertage der Kirche von Alexi von Moskau in Rogozhskaya Sloboda sind: 25. Februar (neuer Stil), 27. März, 22. Mai, 2. Juni, 11. und 29. August, 19. Dezember.
Pokrowski-Kathedrale
Wir haben diese Kirche bereits erwähnt, die sich als größer und reicher herausstellte als die Tempel des Kreml, sowohl an Größe als auch an Dekoration. Zu einer Zeit, als die Behörden die Altgläubigen begünstigten, wurde sie nur „gekürzt“, wodurch sie um einen Meter niedriger als die Mariä-Himmelfahrts-Kathedrale war. Aber auch in dieser Form spukte die Kirche der Fürbitte der Muttergottes auf dem Rogozhsky-Friedhof die wichtigste christliche Konfession in Russland.
Im Sommer 1856 sorgte Metropolit Filaret von Moskau dafür, dass die Altäre der Kirchen der Altgläubigen in der Hauptstadt versiegelt wurden. Erst mit den Reformen von 1905, die die Religionsfreiheit proklamierten, wurden die Kirchen der Priestergemeinschaft zurückgegeben. Zu Ehren der Entsiegelung der Altäre wurde der Kirchturm der Auferstehung Christi errichtet.
Nach der Revolution wollten sie die Fürbitte-Kathedrale schließen, aber sie war fast die einzige Kirche in Moskau, die weiterhin als Tempel fungierte. Dies geschah zum Teil, weil das im Stil des Klassizismus erbaute Gebäude überhaupt nicht ähneltezu einem Sakralbau. Nur die einzige Kuppel auf dem Dach verriet die darin befindliche Kirche.
Aber der Kirchturm der Auferstehung Christi wurde 1930 geschlossen. Sie sollten auf seine Fassade achten. Es ist mit Bildern der mythischen Paradiesvögel Sirin, Gamayun und Alkonost geschmückt. Die geschlossene Kirche der Auferstehung Christi hielt nicht lange an. Die dortigen Dienste wurden 1947 wieder aufgenommen.
Tempel des Sergius von Radonesch
Diese Kirche, obwohl von bescheidener Größe, steht der Fürbitte-Kathedrale in Bezug auf Dekoration, Gewändersammlung und antike Ikonen in nichts nach. Sie sagen, dass, als Napoleon sich Moskau näherte, der Priester des Tempels, Sergius von Radonezh, befahl, unbezahlbare Kirchenutensilien auf dem Friedhof zu begraben. Den Eindringlingen wurde gesagt, dass die frisch ausgehobene Erde nichts als die Gräber der an der Pest Verstorbenen seien. Die Franzosen hatten Angst zu überprüfen, ob es wahr ist oder nicht.
Vor der Revolution war der Tempel berühmt für seinen wunderbaren Blindenchor. Aber was die Franzosen nicht taten, taten die lokalen Lumpen. 1922 wurden mehr als fünf Pfund Silberwertsachen aus der Kirche mitgenommen. Was die Barbaren nicht stehlen konnten, zerhackten sie mit Äxten und verbrannten sie in Scheiterhaufen. So viele alte Ikonen und Notizen für Blinde gingen verloren. Im Kirchengebäude waren Werkstätten und ein Lager untergebracht. Dadurch wurde die Struktur stark beschädigt.
Erst 1985 wurde es in das Museum für altrussische Kultur verlegt. A. Rublewa. Um die Ausstellung von Ikonen unterzubringen, wurden im Tempel Restaurierungsarbeiten durchgeführt. Seit 1991 besitzt die Russisch-Orthodoxe Kirche die Kirche St. Sergius von Radonezh in Rogozhskaya Sloboda. Der Zeitplan der darin enth altenen Dienste ist einfach. Liturgie wird täglich um gefeiert8:00 Uhr außer montags.
Gottesdienste werden viel häufiger in der Altgläubigen-Kathedrale der Fürbitte der Jungfrau geh alten. An Wochentagen wird die Liturgie um 7:30 und 15:30 Uhr durchgeführt. Am Vorabend der Feiertage findet um 14:00 Uhr ein Gottesdienst statt. Am Samstag beginnt die Morgenliturgie um sieben, sonntags um halb sieben.
Rogozhskaya Sloboda: Anfahrt
Die Siedlung der Altgläubigen befindet sich zwischen den Metrostationen Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya und Taganskaya. Zu Fuß ist der kürzeste Weg von den ersten beiden U-Bahn-Stationen. Öffentliche Verkehrsmittel verkehren von anderen Stationen. Von Marxistskaya aus können Sie also mit den Buslinien 51 und 169 nach Rogozhskaya Sloboda gelangen. Von der U-Bahn-Station Taganskaya fahren die Obusse Nr. 26, 63 und 16. (ehemals Voitovich).
Man muss sagen, dass dieses Dorf nicht nur wegen seiner Tempel interessant ist. Es gibt ein Restaurant mit altgläubiger Küche, Kirchenläden, eine Trachtenwerkstatt, religiöse Sonntagsschulen für Kinder und Erwachsene.
