Die Abtei von Saint-Denis ist meistens nicht im Standard-Touristenprogramm enth alten. Dies liegt daran, dass es sich in einem sehr benachteiligten Vorort von Paris befindet. Aber dieser Ort ist von großem historischen Wert, er ist auf jeden Fall einen Besuch wert.
Die Gründungslegende der Abtei
Der Ursprung des Namens Saint-Denis ist mit der Legende von Dionysius, dem ersten Bischof von Paris und Schutzpatron Frankreichs, verbunden. Der Geschichte nach wurde er von Pantifikos in diese Gegend geschickt, um das heidnische Gallien zum christlichen Glauben zu bekehren. Er wurde während der Regierungszeit von König Valerian in Montmartre hingerichtet: Sie schnitten ihm den Kopf ab. Der Körper des Heiligen Dionysius näherte sich jedoch seinem Kopf, nahm ihn in die Hände und ging weitere sechs oder sieben Kilometer nach Nordosten. Danach fiel es neben eine kleine Siedlung, die später nach ihm benannt wurde: Saint-Denis. Diese Geschichte geschah im fernen Jahr 258 n. Chr. Bisher waren die Ikonen von St. Dionysius wird dargestellt, wie er seinen Kopf in seinen Händen hält.
An der Grabstätte des Dionysius von Paris, genauer gesagt sogar über dem Grab selbst, wurde es 475 mit dem Segen der heiligen Genevieve errichtetKirche des Klosters Saint-Denis. Damals befand sich hier ein gallo-römischer Friedhof. Und im 7. Jahrhundert wurde im Auftrag von König Dagobert dem Ersten eine Abtei in der Umgebung errichtet. Der Herrscher selbst wollte hier begraben werden. Alle Monarchen Frankreichs wurden in der Abtei begraben: Könige und Königinnen, Prinzessinnen und Prinzen. Die Angaben über die Anzahl der Bestattungen höherer Personen in verschiedenen Quellen sind unterschiedlich, da nicht alle Bestattungen erh alten geblieben sind. Viele Gräber wurden zerstört.
Der gotische Stil hat hier seinen Ursprung
Die Kirche St. Dionysius selbst wurde viele Male umgebaut: im siebten Jahrhundert, als das Kloster gegründet wurde, während der Herrschaft von Pippin dem Kleinen. Im 12. Jahrhundert wurde die Abtei in Frankreich bereits sehr einflussreich und mächtig. Daher wurde beschlossen, es zu erweitern und neue Gebäude zu bauen. Diese groß angelegte Rekonstruktion begann mit der Durchführung von Abt Suger, einer aufgeklärten und herausragenden religiösen Persönlichkeit seiner Generation, einem Reisenden. Er wurde geschätzt, mehrere französische Könige hörten ihm gleichzeitig zu (zum Beispiel Ludwig der Vierte und Ludwig der Siebte).
Die Intention des Wiederaufbaus war es, das gestiegene Gewicht Frankreichs und seiner Kultur in Europa und weltweit widerzuspiegeln. Der Bau dauerte mehr als ein Dutzend Jahre. Der Abt wollte das ursprüngliche Erscheinungsbild erh alten. Als Ergebnis einer Mischung aus architektonischen Traditionen und Trends entstand der gotische Stil: eine Verschmelzung von burgundischem und romanischem Stil. Und das erste Gebäude im gotischen Stil war die Abteikirche von Saint-Denis.
Suger, der Architekt, besitzt die Kreation von hohen Buntglasfenstern mit BildernGeschichten aus der Bibel, "Buntglasrose" über dem Eingang, die zur Dekoration der Abtei wurde. Die Kirche von Saint-Denis wurde auch nach dem Tod von Abt Suger weiter restauriert. In den folgenden Jahrhunderten wurde ständig etwas daran verändert, sodass die Dekoration dieser Jahrhunderte bis heute nur teilweise erh alten ist.
Grab der französischen Könige
Im 13. Jahrhundert ordnete Ludwig IX. an, die Grabstätten aller Monarchen, die vor ihm regierten, in das Gebiet der Abtei zu verlegen. Die Kirche begann auch, als Grabstätte der Könige von Frankreich zu dienen.
Auf den Grabsteinen verschiedener Zeiten kann man nachvollziehen, wie sich die Grabkunst in den verschiedenen Jahrhunderten verändert und entwickelt hat. Einige der Platten und Denkmäler sind mit Statuen-Figuren schlafender Monarchen geschmückt (dies ist typisch für das zwölfte Jahrhundert), in der Renaissance wurden Grabsteine bereits mit Kompositionen mit der Hoffnung auf Auferstehung geschmückt.
Die Abtei von Saint-Denis in den Tagen der Revolution in Frankreich
Der Hundertjährige Krieg, die Hugenottenkriege, verursachten erhebliche Schäden an der Architektur der Abtei, aber die Gräber litten am meisten während der Französischen Revolution. Die Asche der Autokraten wurde in einen Graben gekippt und begraben, eine große Anzahl von Kunstwerken, die auf dem Territorium gelagert wurden, wurden entfernt oder gingen verloren.
Sie sagen, dass die Revolutionäre den Leichnam von König Ludwig dem Vierten öffentlich zur Schau gestellt haben. Für eine Weile konnte jeder heraufkommen und die Überreste anstarren. Einige der Leichen wurden auseinandergerissen, von Nekrophilen mit nach Hause genommen und sogar verkauft.
Diese schwarze Seite der Geschichte der Abtei von Saint-Denis fastbeendet. Die Kathedrale sollte auf Anordnung der Nationalversammlung abgerissen werden, wurde aber im letzten Moment abgesagt.
Im Jahr 1814 wurden die in den "Massengräbern" vergrabenen Reliquien der Könige ausgegraben und in der Krypta im Assuarium gesammelt. Und 1869 wurde die Basilika der Abtei von Saint-Denis selbst von dem bemerkenswerten französischen Architekten Viollet-le-Duc restauriert, der mehr als ein großes Denkmal restaurierte. Er arbeitete zum Beispiel an der Kathedrale Notre Dame, dem Mont Saint-Michel und anderen. Bereits im 17. Jahrhundert begann Saint-Denis wieder als Grabmal für die Krone zu fungieren.
Begräbniszeremonie des Königs
Im 17. Jahrhundert muss der König nach der Theorie französischer Juristen unsterblich sein. Dies wurde mit Hilfe einer Vielzahl von Bestattungsritualen auf jede erdenkliche Weise unterstrichen. Der Autokrat hatte eine doppelte Essenz: ein Mensch und ein Gesalbter Gottes. Zum Beispiel dauerte die Beerdigung von König Heinrich dem Vierten vierzig Tage. Die Eingeweide des Monarchen wurden nach dem Tod entfernt und separat und ohne Zeremonie in der Abtei von Saint-Denis begraben. Das Herz wurde gereinigt, mit Alkohol aufgegossen und gef altet, mit Kräutern eingerieben, in einen Stoffbeutel gelegt, dann in eine Bleidose, die bereits in eine Silberdose gelegt wurde. Die Herzen der Monarchen wurden an verschiedenen Orten aufbewahrt. Ihnen wurde besondere Bedeutung beigemessen, da sie mit ihrem Herzen für Frankreich verwurzelt waren. Die Leiche wurde einbalsamiert und separat bestattet. Aus Stroh wurde auch ein Bildnis des Königs hergestellt, aber nach der Französischen Revolution überlebte keines davon. Das Bildnis Heinrichs des Vierten ahmte mit Hilfe besonderer Rituale das Leben der Lebenden nachKönig für 10 Tage.
In Saint-Denis begleiteten alle königlichen Insignien den einbalsamierten Körper bis zum allerletzten Moment: der Äußerung des ikonischen Satzes von der Übergabe des Throns in neue Hände.
Der König ist tot… Es lebe der König!
Nach diesem Satz folgten die Insignien des Königs so schnell wie möglich nach Reims zur Krönung.
Bedeutung von Saint-Denis
Ab dem 11.-12. Jahrhundert war die Abtei in Frankreich von großer Bedeutung: Hier wurden nicht nur Monarchen bestattet, sondern auch Erben ausgebildet, Königinnen hier gekrönt. Das Kloster Saint-Denis führte im Mittel alter Bildungsaktivitäten durch, die Mönche engagierten sich für wohltätige Zwecke: Es gab ein Krankenhaus, ein Pflegeheim und ein Waisenhaus.
Die Stiftsbasilika hat auch architektonische Bedeutung: Sie ist der Ursprung der Entwicklung des gotischen Stils, hier wurde die Glasmalerei geboren.
Die Nekropole von Saint-Denis spiegelt die Entwicklung der französischen Bestattungszeremonien wider und ist mit 51 Grabsteinen ein einzigartiges Monument.
Im Jahr 2004 wurde hier das Herz von Louis XVII, dem Sohn von Marie Antoinette, begraben, der, obwohl er nicht regierte, von vielen europäischen Ländern und in den USA als König anerkannt wurde.
Anfahrt zur Abtei
Die dreizehnte Linie der Pariser U-Bahn führt Sie zur Basilika. Die H altestelle heißt Basilique St. Denis Richtung Stadtbahnhof.
Sie können auch den Hochgeschwindigkeitszug (in Paris abgekürzt als RER), Linie D, benutzen, die Station heißt: Saint Denis.
ArbeitszeitBasiliken
Du kannst den Altarraum der Kirche kostenlos betreten. Von hier aus kann man durch die Gitterstäbe auf die Bestattungen blicken. Die Basilika ist fast täglich für Besichtigungen geöffnet, außer wenn dort Beerdigungen oder Hochzeiten stattfinden. Der Eintritt in die Nekropole ist kostenpflichtig, sie befindet sich auf der rechten Seite der Kathedrale Saint-Denis. Fotos sind im Inneren nicht erlaubt.
Kein Ereignis in der Geschichte Frankreichs konnte diese Grabstätte der großen Monarchen, ein Denkmal der französischen Kultur, ein Zeugnis des Wandels der Zeiten und Kulturen, vollständig zerstören. Die gotischen Gewölbe des Doms, die virtuosen Buntglasfenster und Grabsteine, die je nach Epoche stilistisch sehr unterschiedlich sind, werden den Besucher zweifellos stark beeindrucken: von düsteren mittel alterlichen Denkmälern bis hin zu Renaissancedenkmälern, die Hoffnung auf Auferstehung und ewiges Leben wecken.
